Ağ Günlüğü Arşivi

“Mü`min, Kuran-ı Kerim`i hatmettiği zaman, altmış bin melek onun için Cenab-ı Hakk`tan mağfiret talep eder.”
(Hadis-i Şerif, Deylemi, Müsnedü`l-Firdevs)
CUMANIN FAZİLETİ
“Güneşin doğduğu en hayırlı gün, Cuma günüdür; Adem (a.s) o günde yaratıldı, cennete o gün girdi, yeryüzüne o gün indi, tevbesi o gün kabul oldu, o günde irtihal etti,(ahrete gitti) kıyamet o gün kopacaktır.Allah katında bugün “yevmü`l-mezid”dir.Göklerde melekler cumaya “yevmül-mezid” derler.Cuma, cennet halkının Allahü Tealayı göreceği gündür.
ZEKATTA DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR
Cenab-ı Hak Bakara süresinin 43. ayet-i kerimesinde mealen “Namazı dürüst kılın, zekatı verin…” buyurmuşlardır.Zekat mali ibadetlerin en mühimidir.Kuran-ı Keirm`de seksenden fazla ayet-i celilede zikredilmiştir.Zekat temizleyici bir ibadettir.Zekat ibadeti,hem zekatı verilen malı, hem de zekat veren kimseyi temizler.Nitekim ayet-i kerimede “Onların mallarından bir sadaka al ki , onunla kendilerini tezkiye etmiş, temizlenmiş olursun…”(Tevbe 103).Hadis-i şerifte “Mallarınızı zekat ile koruyunuzi hastalıklarınızı sadaka ile deva ediniz, belaları dua ve niyaz ile karşılayınız.” Burulmuştur.
Zekatı vermek için muttaki, yani Allahü Teala`dan korkan ve itaat edenleri seçmek, onların takvalarını artırır ve mükafatı büyük olur.Peygamber Efendimiz (s.a.v) “Yemağinizi müttaki kimselere yedirin, sadakalarınızı da mü`minlere verin.”buyurmuştur.
Bilhassa ilim tahsil eden veya ilim sahibi olan fakirleri seçmek.Allah rızası niyeti ile ilim tahsili en büyük ibadettir.İbni Mübarek (rh.) sadakalarını bilhassa alimlerin fakirlerine verirdi.Niçin böyle yaptığı sorulduğunda; “Ben Peygamberlikten sonra ilimden daha üstün bir rütbe olduğunu zannetmiyorum.Onun ihtiyacını temin etmek, okumasını sağlamak daha makbuldür.”diye cevap vermiştir.
Nimetin Allah`tan olduğunu bilerek ona şükredenleri seçmek.
Kulların en çok şükredenleri, nimeti Allah`tan bilenlerdir.Böylelerine yapılan yardım ise, şüphesiz kaybolmaz.

“Başkasının kusurlarını anmak istediğin zaman,kendi kusurlarını hatırla!”
(Hadis-i Şerif,Buhari,el-Edebü`l Müfred)
TERAVİH NAMAZI NASIL KILINIR?
Teravih namazı,Ramazan ayına mahsüs,yirmi rek`atten ibaret bir sünnet-i müekkededir.Bu namaza Peygamber Efendimiz (s.a.v) ile dört halifesi (Hulefa-yı Raşidin)devam etmişlerdir.Teravihin cemaatle kılınması da sünnet-i kifayedir.Mescidlerde teravih namazı cemaatle kılındığı halde,bir özrü olmaksızın cemaati terk edip bu namazı evinde kılan kimse,fazileti terk etmiş olur.Bu kimse evinde cemaatle kılsa,cemaat sevabını alırsa da mesciddeki faziletine erişemez.Çünkü mescidlerin fazileti daha fazladır.
Teravih namazını,her iki rek`atte bir selam vererek on selam ile bitirmek daha faziletlidir.Dört rek`atte bir selamda verilebilir.Sekizde,onda veya yirmi rekatte bir selam vererek bitirmek de caiz,fakat mekruhtur.
Teravih namazı, ili rek`atte bir selam verilince,akşam namazının iki rek`at sünneti gibi kılınır.Dört rek`atte bir selam verilince,yatsı namazının dört rek`at sünneti gibi kılınır.Cemaatle kılındığı zaman,cemaat hem teravihe,hem de imama uymaya niyet eder.İmam da kıraati aşikare okur.Teravih namazında imamın güzel sesli olmasından ziyade,okuyuşunun düzgün olmasına itibar gösterilmelidir.
Teravih namazının bir kısmı kılındıktan sonra imama uyan kimse,teravih son bulunca noksan kalan rek`atleri tamamlar.Sonra da vitir namazını kendi başına kılar.
Bir kimse,imam yatsı namazını kıldırıp teravihe başlamış olduğu mescide gelse,önce yatsı namazını kılar,sonra teravih için imama uyar.Noksan kalan rek`atleri desonra tamamlar.Yine teravih namazını imam ile kılmayan kimse,vitir namazını imam ile kılabilir.İmam ve cemaat,yatsı namazını cemaatle kılmamış olursa,yalnız teravih namazını cemaatle kılamazlar.
Teravih orucun değil vaktin sünnetidir.Mazeretinden dolayı oruç tutmayanlar dahi teravihi kılarlar.
MÜHİM HATIRLATMA:
Takvim yapraklarında;ayet-i kerime,hadis-i kudsi,hadis-i şerif mealleri ve mübarek isimler bulunduğundan yerlere atılmasına,düşürülmesine mani olunmasını rica ederiz.